À la veille du 14 juillet, sous les ors de la République et les drapeaux soigneusement alignés, Emmanuel Macron s’est adressé aux armées. La formule se voulait solennelle, presque historique : « La France est prête à défendre la liberté et le droit au prix du sang s’il le faut. »
Le sang. Le droit. La liberté. Les vieux mots sacrés que les dirigeants ressortent lorsque l’époque se fait menaçante. Des mots lourds, nobles, presque magnifiques. Des mots qui ont toutefois un défaut : ils posent des questions.
Car le président n’a pas précisé où ces principes devaient être défendus. Une omission curieuse. La France n’est attaquée par personne, à l’exception des fantômes que certains agitent pour nourrir leurs campagnes électorales. Il fallait donc comprendre que ce sang promis serait versé ailleurs.
Mais où, exactement ?
En Palestine occupée, où le droit international ressemble de plus en plus à un manuscrit oublié dans une cave humide ? Au Liban, où la France entretient déjà une présence militaire ? Au Soudan, où des milliers de morts disparaissent dans l’indifférence générale ? Ou dans l’un de ces nombreux territoires dont les habitants ont le mauvais goût de souffrir loin des caméras occidentales ?
La réponse n’a pas tardé. Elle est venue du ministre des Affaires étrangères. Un triple objectif, a-t-il expliqué : soutenir l’Ukraine, renforcer sa défense antiaérienne, accroître la pression sur Moscou par de nouvelles sanctions et offrir à Kiev les garanties nécessaires contre toute future agression.
Le brouillard s’est alors dissipé.
La liberté et le droit n’étaient pas des principes universels. Ils avaient simplement une adresse. Une frontière. Une géographie sélective.
Dans ce monde étrange, certaines victimes bénéficient du vocabulaire sacré, des déclarations martiales et des promesses de solidarité. D’autres héritent du silence, de l’embarras diplomatique ou des communiqués rédigés au conditionnel.
Alors, Monsieur le Président, ayez au moins l’élégance de la franchise. Dites-nous clairement que la liberté et le droit ne sont pas des valeurs universelles mais des privilèges géopolitiques. Dites-nous que certaines souffrances méritent le prix du sang tandis que d’autres ne valent même pas le prix d’un discours.
Ce serait plus brutal.
Mais infiniment plus honnête.
Tarak Amira